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实习版主
向菩 薩祈求,用智慧组织语言
wenda20171224A_3627
听众问:師 父,您在节目录音中开示,拜菩 薩求事情的时候不能不说,又不能说得太多,说得太多说错了,就不如理如法了,护法神就不开心了。请问師 父,我们求事情的时候,如何把握跟菩 薩说的这种度?
臺 長答:學師 父。我不都教你们的吗?“大慈大悲的觀世音菩 薩,您保佑我某某某能够离苦得乐”,这求的是什么?(让自己开悟)错。离苦得乐的意思就是“我现在很苦,求菩 薩给我快乐”。四个字不就代表了吗?比方说你现在想求孩子考上精英中學,“请大慈大悲觀世音菩 薩保佑我孩子某某某能够开智慧”,你还要讲“考上精英中學”吗?(不用)开了智慧不就是能够考上精英中學了吗?(是的)讲話有窍门的,菩 薩点到为止(求事业怎么说?)“请觀世音菩 薩慈悲,让我能够开智慧,广结善缘,事业顺利”,都可以讲的(求心 靈 法 門在世界遍地开花,怎么跟觀世音菩 薩说?)“请大慈大悲觀世音菩 薩慈悲,希望觀世音菩 薩的心 靈 法 門照见世界各个角落,让心 靈 法 門能够救度每一个有缘众生”,这几句話不多吧?(不多)不是把話全讲清楚了?(句句经典)比方说身体不好,求身体,“请觀世音菩 薩慈悲,保佑我身体健康”(“我更有能量去救度有缘众生”,这样说就有愿力了)牙齿痛怎么办呢?求菩 薩,一般的人“请让我牙齿不要痛”;有的人还好玩呢,“觀世音菩 薩,您先让我牙齿不要痛,我马上去买供果来供你”,呵呵……他跟菩 薩在交换。你要跟菩 薩讲,“请觀世音菩 薩消除我的业障,让我牙齿不要痛,身体健康,我会念 經来偿还的”,那么护法神跟菩 薩一听,哦,你是开悟之人,你知道今天牙痛是因为你的功德不够,或者因为你过去的业障,你开悟了,所以菩 薩马上就帮你牙不痛了。求很有关系的(买了供果去供,菩 薩怎么想呢?)看你不开悟,菩 薩在想“你很可怜”(护法神怎么想呢?)护法神“嘟你这个不开悟之人,还不好好地念 經,还不好好地學习佛法,唉!”一甩手,不理你了(師 父的法身听到会怎么想呢?)師 父的法身听见,“这个弟子學了这么多年,怎么还不开悟!”(明白了)牙痛、身体皮肤不好……所有的病都是业障病,跟业障一定有关系的(现在生病,肉体病占百分之多少?业障病、靈 性病又占百分之多少?)很难分的,只是说业障病引起了肉体病(明白了)
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